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古代人殉有多残忍?直到明朝才废除

俗称“豪门一入深似海”,更别说在等级森严的后宫了,特别是有些皇帝会遇到被推翻、篡位,甚至惨遭亡国,这样一来,妃子们生前没有福可享不说,皇帝死后还要陪葬。

秦汉时,殉葬制度很盛行,但至汉朝后,慢慢废止了,不过,到朱元璋时期却又恢复秦汉的殉人制度。周幽王墓中有百余尸体,其中女性的有一百具以上,都是他的姬妾美人。秦武公死时,“初以人殉死,从者六十六人”(《史记秦本纪》),秦始皇死时,胡亥曾说:“先帝后宫,非有子者,出焉不宜,皆令从死,死者甚众”(《史记秦始皇本纪》)。

《史记》还记载秦始皇“后宫列女万余人,气上冲于天 ”,没有生育的大概在万人以上。

“武帝时,多取好女至数千人以充后宫,及弃天下,又皆以后宫女置于园陵”(《汉书》卷72)。《汉书》是汉代当朝人写的历史,应该很真实。

张廓《多妻制度――中国古代的社会和家庭结构》还说,两汉、六朝、隋唐、宋辽金等朝,相继以后宫活人为专制帝王殉葬,至元代达到高潮。成吉思汗死时,灵柩经过之处,所遇之人也“尽杀之”,“诸将负成吉思汗柩归蒙古,秘其丧,在道,遇人尽杀之”(冯承钧《成吉思汗传》)。

“蒙古大汗时,杀最良 之马以供大汗来世之用,蒙兀没时,送葬之途次,遇人尽杀之,其数在二万人以上”(《马可波罗记》)蒙兀是成吉思汗的孙子,他的做法,就是秉承其爷爷的家传。

明朝,从朱元璋到朱瞻基前后六十年,均以后宫活人殉葬。殉葬后,新皇帝就会给这些死去的宫女追赠一些头衔,表彰她们的行为:“兹委身而蹈义,随龙驭以上宾,宜荐徽称,用彰节行”(《明史》113卷 )如明成祖朱棣生前有妃子朝鲜美女韩氏,朱棣死时后宫美女数十人殉葬,韩氏在被要求殉葬的名单上。

朝鲜的史料曾真实地记载韩氏的殉葬过程的:“帝崩,后宫殉葬者三十余人 。当死之日,皆饷之于庭。饷撤,俱引升堂。哭声震殿阁。堂上置大小床,使立其上。挂绳圈于上 ,以头纳圈中。遂去其床,皆雉颈而死。韩氏临死,顾谓金黑曰:‘娘,吾去!娘,吾去!”语未竟,旁有宦者去床,乃与崔氏俱死。褚死者之初升堂也,仁宗亲入辞决。韩氏泣,谓仁宗曰:‘吾母年老,愿规本国。’仁宗许之。”(《李朝实录》)以上史籍记载的金黑,就是韩氏的乳母,当初随年幼的韩氏从朝鲜而来,这就是根据她回忆写的。真正结束明朝活人殉葬历史的是明英宗。

明英宗朱祁镇,宣宗朱瞻基长子,明代宗朱祁钰异母兄,明宪宗朱见深之父。朱祁镇是明朝第六位皇帝,曾两次在位。第一次,年仅九岁,继位称帝,年号正统。

国事全由太皇太后张氏把持,贤臣“三杨”主政。随之,张氏驾崩,三杨去位,宠信太监王振,导致宦官专权。正统十四年,土木堡之变,被瓦剌俘虏,其弟J王朱祁钰登基称帝,遥尊英宗为太上皇,改元景泰。瓦剌无奈之下,释放英宗。随即,景泰帝将他软禁于南宫。

一锁就是七年。景泰八年,石亨等人发动夺门之变,英宗复位称帝,改元天顺。天顺八年,病逝。庙号英宗,谥曰法天立道仁明诚敬昭文宪武至德广孝睿皇帝。

葬于明十三陵之裕陵。尽管朱祁镇并不能算是真正的好皇帝,但是晚年任用李贤,听信纳谏,仁俭爱民,最主要还是废除了殉葬制。