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“五四”时期影响最大的组织,“新民学会”为中国革命输送人才

中国共产党1921成立前的“五四运动”前后,是中国近代史上一段相当混乱的时期,中国社会出现过很多关心国家前途命运的议政论政团体,这些组织中的很多成员,后来都走上革命的道路,有人追求资产阶级式改良,有人主张无产阶级革命,彻底地推翻不合理的旧制度,改造腐朽的社会,共同建立了新中国。其中以1918年4月14日在湖南长沙成立的该省反帝反封建核心组织“新民学会”影响最大

近代湖南,天杰地灵,英才辈出,谭嗣同、陈天华、黄兴、蔡锷等一大批出类拔萃的政治军事人才,在湖南历史上乃至全国历史上留下了浓墨重彩的一笔。然而,这些人物或以个体存在,或者附属外省政治团体,终究未能在湖南境内形成足够大的力量。戊戌变法时期,湖南的南学会开了湖南学会之先,但这个提倡新学、宣讲新知的学会只开讲约3个月,就遭保守人士攻击而辍讲,终因时间短暂而无所作为。

然而,由毛泽东、蔡和森、萧子升等发起成立的新民学会则不同,不但唤醒湖南青年的革命热情,更成为“五四”时期全国影响力最大的进步组织,在高峰时,曾拥有100多名会员,举办并推动了很多活动,活跃三年。

而且,在其早期的78名成员中,有41位后来成为中国共产党员,对中共早年的建设起了极大的推动作用,其发起人之一毛泽东和创会成员何叔衡成为“中共一大”代表,而蔡和森、萧子升则以勤工俭学身份留学法国,探求改造中国之路。

这个于104年前的今天诞生的组织的成立及其带来的影响力,要追溯到中共建国领袖毛泽东的青葱岁月。1914年,毛泽东考上湖南省立第一师范学校,潇洒自如,风华正茂,入学仅几个月的时间就结交了蔡和森、张昆弟、李维汉、罗学瓒、陈昌、陈绍休,以及比自己大七岁的何叔衡等一些志同道合的同学。

但是,志存高远的毛泽东认为还不够,为了和同学们一同讨论个人和国家的前途等问题,寻找改造国家和社会的方针大计,必须认识更多的朋友。1915年9月,他在长沙城内各中等学校传达室门口贴有一张《征友启事》:

“今日国家正处于危急存亡之秋。政府当局无一人可以信赖,吾人拟寻求志同道合之人,组织团体,其宗旨主要为砥砺品行,研究学术及改造国家。凡对此有兴趣之同学,皆请惠赐大函,俾能约期私下聚谈。嘤其鸣矣,求其友声。”启事的署名是“二十八画生”。

这个征友启事反应不算热烈,用毛泽东的话来说:“仅有三个半人回信”,即陈章甫、罗学瓒、罗章龙,另“半个”是指李立三。可毛泽东并没有放弃对“组织团体”的渴望。

他首先收到的回应是长沙第一联合中学的罗章龙,并立即回复,还引用了《庄子》里的两句话:“空谷足音,蛩然色喜”,约好星期日上午到图书馆见面,来时手持报纸为记。他俩谈了三个多小时,谈人生、谈处世、谈治学,谈宇宙观和社会改造等问题。这次会面被罗的同乡、毛的一师同学彭道良称为“三奇会”。

彭道良的解释是:陈圣皋和罗章龙是“联中”的“二奇”,毛泽东则被同学戏称为普鲁士著名将领毛奇。彭还告诉罗章龙:毛泽东“品学兼优,且具特立独行之性格。他常语人:丈夫要为天下奇,即读奇书、交奇友,创奇迹,作个奇男子……此君可谓奇特之士,因此同学中戏称为毛奇,且语意双关”。从此,毛泽东和罗章龙成为挚友,他也是参加新民学会成立会议的“十四分之一”。

1918年4月14日,一群风华正茂的青年――毛泽东、蔡和森、萧子升、萧三、陈绍休、罗章龙、邹鼎丞、张昆弟、邹蕴真、周名弟、陈书农、叶瑞龄、何叔衡、李维汉14人,来到一个名为“沩痴寄庐”的小院子,那是蔡和森全家在母亲葛健豪的带领下一年前移居长沙而租住的地方,俗称刘家台子。一个跟中国命运相连的进步组织就在这里召开成立大会,并也随着革命航船的前行载入史册。

会议通过了毛泽东、邹彝鼎起草的会章。选举萧子升为总干事,毛泽东、陈书农为干事。根据会章,新民学会的宗旨是:“革新学术,砥砺品行,改良人心风俗。”接着,蔡和森和毛泽东先后赴北京,了解当时兴起的赴法勤工俭学运动,并为湖南学生争取了25个名额。

五四运动爆发后,毛泽东和在湘新民学会会员积极组织领导湖南地区学生爱国运动,推动湖南省学生联合会的成立,更发动和领导驱逐军阀张敬尧的运动并取得胜利。

1920年5月,在上海半淞园会议上,确定了学会的作风为:潜在切实,不务虚荣,不出风头。同年7月,旅法新民学会会员蔡和森、李维汉、向警予、蔡畅、萧子升等13人在蒙达尔纪公园召开会议,确定学会方向是“改造中国与世界”,并得到长沙的毛泽东等和应。同月,毛泽东、何叔衡、彭璜、易礼容等长沙新民学会会员,联络教育界和社会上层人士姜济寰、左学谦、方维夏等发起成立“文化书社”,传播马克思主义。

之后,学会又成立了俄罗斯研究会。1920年8至11月,新民学会发起湖南人民自治运动,主张“湘人自治”。期间,在法国的蔡和森在与毛泽东的通信中首先提出了成立中国共产党的主张,得到毛泽东的回应“我没有一个字不赞成”。为湖南共产党早期组织的建立作理论和组织上的准备。

1920年秋,毛泽东等在长沙建立共产党早期组织和社会主义青年团,新民学会优秀分子陆续加入,至1920年底,会员已达70人。1921年1月,该会在长沙召开新年大会,大多数会员主张以“改造中国与世界”作为新民学会的共同目的,并赞成马克思主义。1921年7月,中国共产党成立后,新民学会很多成员陆续加入这个更具规模的全国性组织,学会也逐渐停止活动。

值得一提的是,由学会和湖南学生联合会合办、毛泽东担任主编兼主笔的《湘江评论》周报也成为当时影响甚大的舆论阵地,虽然只出版5期即被湖南督军兼省长张敬尧查封,但毛泽东在该报发表的41篇文章在全国皆有回响。

这个由一批追求进步的青年学生成立于湖南岳麓山下的学会虽然只活跃了大约三年,但其发起和组织的活动如留法勤工俭学、驱张运动、自治运动,影响深远,及至全国,由其传播的新文化、新思想,以及马克思主义及其相关宣讲活动不但启发了众多湖南青年,也为中国革命培养和输送大量人才,当中包括中共早期领袖如蔡和森、毛泽东,以及两位妇女运动先驱向警予、蔡畅等。学会注重理论探讨和实践活动的发展方向及模式,对后来的中国革命具有启发作用,其历史贡献是一笔宝贵的精神财富。

新民学会十分重视作风建设,学会会章明确规定不虚伪、不懒惰、不浪费、不赌博、不狎妓“五不”纪律,入会者须满足勤奋、诚恳、奋斗、服从真理四个条件,会员必须具备“潜在切实、不务虚荣、不出风头”三大作风。后来的中国人民解放军军纪“三大纪律八项注意”就受此启发。