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纳粹的种族主义思想是怎样来的?

19世纪末20世纪初,欧洲思想意识形态进入一个较为混乱的时期,各种思潮彼此起伏,对理性主义、民主主义、人本主义形成严峻挑战。种族主义就是在这些潮流中逐渐诞生的。

其实,古代早已出现了种族歧视、种族偏见、种族压迫的思想、行为。不过,现代的“种族主义”逐渐上升并形成理论,超出宗教所划分的“异教”范围,更像一种世俗化产物。

按照该理论,人归属于价值不等的种族,不仅“进化度”不同,价值也不同,因此要以不同的方式对待不同的种族。

19世纪后半期,整个德国社会开始泛滥各种主义,民族主义、种族主义……其中种族主义最不好的形式就是反犹太人。

正如欧洲其他国家一样,德国“反犹太人”由来已久,每当出现动荡,犹太人总会成为种族偏见的焦点。

比如1881年,225万人请愿签名了一份“反犹太人请愿书”,交到了首相俾斯麦手中。

该“请愿书”要求:禁止犹太人移民,禁止犹太人从事教育以及担任某些高级职务。

第一次世界大战后,大批东方犹太人进入德国,他们通用意第绪语,着土耳其长袍,留黑色卷发,逐渐形成一个排外团体。给当时很多德国人的感觉就是,这个有点不一样的“社会群体”,正以“国中之国”的身份,硬生生地挤入德国社会中。

希特勒在《我的奋斗》一书中,认为:人应当以种族划分,世界上各种人种划分为文明的创造者、文明的承载者及文明的破坏者三大类,雅利安人――北欧日耳曼人,为一切高级人类创造者,是文明创造者、维护者,而犹太人、吉普赛人则为劣等种族、文明的破坏者,就应被淘汰,直至灭绝。

接着,他又按照犹太人在欧洲历史不允许拥有土地的事实,认为“雅利安民族和犹太民族求生的方式不同――雅利安人为了生存斗争的基础是土地,他们耕种土地,使之提供一般生活必需品以满足经济上的需要――犹太人没有土地,为了生存就成了寄生于其他民族生存之中的民族。”

最后,他总结道:犹太人是“寄生的民族”,且其“求生斗争的最终目标是奴役富有创造性的民族”。

可见,希特勒的种族主义思想根深蒂固,其实质与西方近代以来就存在的种族主义理论并没有什么不同。

实际上,纳粹掌权前就利用德国社会存在的大多数人“反犹”心理,大力宣传其种族主义思想,树立“政敌”对象,达到攫取政权的目的。

1933年1月30日上午,时任德国总统兴登堡任命希特勒为内阁总理。一个最反动、最富有侵略性的法西斯政权在德国建立,它标志着欧洲已形成一个最危险的战争策源地。

希特勒的种族主义政策,开始以国家名义实施,种族优生、种族暴力达到巅峰。

纳粹政府控制社会主要舆论导向,启用国会、行政、司法、医学卫生、教育、科学等各界力量,让“种族主义”政策开始科学化、法律化、社会化和公开化,并结合战争手段,进行反人类、反文明的罪恶行径,给世界人民带来巨大灾难。