您当前的位置: 首页 >  博客资讯

商周时代玉文化继承了浙江良渚文化——以玉琮和玉璧为例

浙江良渚文化以玉文化享誉天下。它的时代大约在5000年前左右,与传说中的黄帝时代相当。良渚玉文化是华夏玉文化发展过程中非常重要的一个阶段,商周玉文化都明显受到良渚的影响。

良渚文化是中国玉文化的重要源头之一。“琮、璧、璜、圭、璋、琥”六种玉器,即所谓的“六瑞”,是商周以后玉礼系统的象征,前三个在良渚文化中已经出现。

玉琮

在良渚出土的玉琮,根据专家的考证,有通天地的功用。良渚玉琮都刻着良渚特有的神徽纹,象征着神权。根据古籍记载,玉是用来礼神的。玉琮的造型是中空的个柱形器。结合来看,玉琮是良渚人用来通天,侍奉神灵的礼器。

而拥有这些玉琮的是极少数高等级大墓。玉琮拥有者显然是良渚王国中等级非常高的贵族。所以良渚玉琮象征王权和神权本为一体,可助地上的王通天上的神。

到了商周时代,据古籍记载,玉琮的作用就是祭天地。用玉琮祭天地的多半也是王族或者贵族。这是与良渚玉琮的作用一脉相承的。

玉璧

玉璧作为古代用来祭天、陪葬的礼器以及财富的象征,被古人认为具有祥瑞的寓意。玉璧是良渚玉礼器系统中的大型器物。推测玉璧在良渚文化中应是作为“以玉事神”意义上的一种祭品,大多通体素面。

提到玉璧,自然就想到了在春秋战国时期搅动风云的和氏璧。因为一块玉璧,各色人物粉墨登场,掀起一番唇枪舌剑,还留下了完璧归赵的典故。和氏璧之所以引来各方争夺,不仅是因为它本身珍贵,也是它所代表的礼。春秋时期人们对玉璧的重视,一如良渚人对玉壁的重视。

结语

商周玉文化继承了良渚玉文化,这是华夏文明多元一体的一个例证。