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为何印度有些女方倾家荡产也要出嫁妆,甚至担负男方的无尽索取?

印度是我国的邻居,而我们也知道印度是一个奇葩的国家。印度的奇葩体现在许多方面,其中就有婚嫁风俗。

在印度,有很多女性很难嫁出去,不是因为男人少,而是她们的家庭难以承担高额的嫁妆。很多印度中低收入的家庭,为了让自己的女儿可以嫁出去,甚至是倾家荡产。可就算是掏光家底筹措了女儿的嫁妆,让女儿顺利地出嫁后,女儿或者女方家庭,还得被男方索取

总而言之,印度女性或者女性的家庭,很没有话语权,那么为什么会有这种现象呢?

男女不平等观念,使印度妇女社会地位低下

男女不平等是长久以来的社会问题,世界各地,历史各国都难以避免。

事实上,女性由于生理构造等方面的原因,导致她们难以从事重体力活,难以投身沙场,难以在政治、军事活动中取得优势,因此在社会上难以取得话语权。久而久之,男女不平等的现象根深蒂固,直到今天,男女平等依然是相对性的。

印度的男女不平等现象是十分严重的,几乎就是一个完全男权主义的社会。

这种现象当然会对印度的婚嫁产生严重影响。在印度的婚嫁、婚姻中,女方几乎就是男方的附属品,她的任务就是传宗接代和打理家庭、伺候丈夫或者儿子。

男女不平等观念使得印度妇女社会地位低下,在婚嫁中处于绝对劣势,面对男方要求的高额嫁妆也只能去满足,难以反抗。

印度女性如果年轻时嫁不出去,那么上了年纪后就肯定嫁不出去了,这也导致印度家庭着急将女儿嫁出去,从而导致她们对男方更加顺从。

种姓制度导致印度贫富差距大

印度人是分等级的,从最高级别的刹帝利到最低等级的首陀罗,此外还有不被当人看待的阶级――达利特,这就是印度名闻世界的种姓制度。

种姓制度以血统为基础,在发展中以身份和行业作为具体表现,说白了就是阶级垄断和职业垄断,高种姓人群从事体面、高薪职业,成为印度社会的统治阶级。低种姓人群从事低贱的苦活,成为被统治阶级。

种姓制度在印度造成了严重的阶级隔断,从而造成了贫富差距。印度没有经过土地革命,所以土地掌握在地主手中,而印度又是一个农业大国,国内三分之二的人是农民。

毫无疑问,这三分之二的农民们都是低种姓,家庭收入很低。低收入导致低种姓家庭很难拿出女儿的嫁妆,可是又不得不拿出这笔巨款。所以印度家庭在女儿出嫁时,会为了一笔不菲的嫁妆搞得倾家荡产,其种姓制度导致的贫富差距,就是一大主因。

不过低种姓的女子一旦嫁入高种姓的家庭,就可以改变自己的出身。这一规定让印度男性有了更大的选择权力,也让他们可以向女方家庭索要更高金额的嫁妆,女方只能默默承受漫天要价。

宗教文化影响,让印度女性在国内受歧视

宗教是民族的副产品,宗教文化足以深刻影响一个民族的内部文化。印度有着自己的本土宗教印度教,信奉满天神明,并深信不疑。

印度教的教义中,女性的地位被严重贬低,成为男性的附属品,甚至规定了出嫁前听从父亲、出嫁后听从丈夫、丧夫后听从儿子,和我国封建时代的三从陋习一模一样。在社会上失去自主地位的印度女性,在婚嫁和婚姻中,也丧失了应有的平等地位。

更荒唐的是,在印度教的教义中,甚至认为女性天生就是带着所谓的邪恶的,她们会带来厄运,所以她们嫁入男方的家庭时,就得拿出一笔高额的嫁妆作为“补偿”,不然是没人要的。印度教如此教义显然是服务于男权制度的,而可怜的印度女性因为民族宗教文化的影响,就只能乖乖听话。

以上就是印度婚嫁中,女方掏家底做嫁妆的原因。对于一个印度家庭,如果他们生下了女儿,那么他们就不得不为未来的那笔高额嫁妆发愁。

印度这一奇葩之处,导致印度的男女比例极不平衡,对女婴、女孩的迫害更是令人发指。另一面,男女比例失调,使得印度男性很难找到老婆,于是各种丑闻充斥大小报刊。如今,印度成因复杂的婚嫁制度已经引起了严重的社会问题,这一国家又该如何去面对和解决呢?