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普陀寺的佛门放生池,为何沦为了杀生池?

在我国文化中,人与自然的关系非常密切,除了必要的食物之外,我们并不推崇杀生,反而还会护生,比如:《白蛇传》的故事中,许仙救下了一条小蛇。人们不仅会护生,还会在特殊的节日中放生捕获到的蛇虫鸟兽等。最早的这一习俗,早在春秋战国时期就已经出现,时至今日已经延续了几千年,然而为什么最近几十年来,专家一再呼吁不要再放生了呢?

放生等于杀生

在过去,人们放生其实是真的可以帮助动物生存。这是因为在过去交通不便利,人们捕获到的猎物就就近售卖,或者就近宰杀。人们放生所选择的品种,也都是当地常见到的物种,即使将它们放生到野外,也不会破坏当地原有的生态链,而且也可以保证放生物种的存活率。

而这类放生,时至今日仍在进行,比如:红山动物园前阵子接收到一只受伤的野猪,野猪身体恢复健康之后,红山动物园的工作人员将它送到了适宜的地方进行放生。

然而,有一类放生确是名副其实的杀生。张家港市公安局三兴派出所曾经接到当地村民报警,称村庄附近的江堤上突然出现了许多又粗又长的大蛇,不知道有没有毒性。接到报警之后,民警立即出动,在当地的江堤上发现了大约10条蛇正在向村子里移动,据估计这些蛇的长度在1米左右,经过辨认后发现这些蛇是王锦蛇,属于无毒蛇,即使如此,警察依旧将这些蛇全部捕获,带到野外无人居住的地方放生。

至于这些蛇为什么突然出现在这里,当地村民说当天中午左右,有10多名群众来到这里放生,并将这些王锦蛇和乌龟一起投放到了江中,由于王锦蛇是陆蛇,所以一部分游回到了岸上,还有一部分被水淹死了。

张家港发生的这起放生事故并不是第一起,在某视频平台上,经常看到有人将陆生蛇放入到海中,看到它们游动的速度非常快还以为自己做了好事,殊不知这就是在杀生。

除了随意放生之外,还有一些善男信女会专门到寺庙中的放生池放生,然而这些放生池已经沦为杀生池。

放生池

在福建厦门,南普陀寺中当地居民经常会看到这里的乌龟叠罗汉似的晒太阳,究其原因就是当地放生池内的生物数量实在是太多了,早已远远超出放生池的负荷。

除此之外,人们在放生时,往往不顾及生态环境,随意将养殖的物种放生到野外环境,而这也给当地生态造成了严重危害。

以普陀寺的放生池为例,善男信女们在这里放生最多的品种,除了我国的四大家鱼之外,还有福寿螺、牛蛙、罗非鱼、巴西龟、拟鳄龟等,而这些物种都是外来物种,随意放生会导致生物入侵。

比如:在市面上常见的巴西龟,因为色彩斑斓,市价较低,所以被人们广泛饲养。一些“爱心人士”也会从市面上购买的巴西龟放生到放生池中。

然而巴西龟的另一个身份,则是世界公认的生态杀手,也被列为世界最危险的100种入侵物种,它们的捕食能力非常强,繁殖能力也较强,再加上在我国没有天敌,以至于它们进入我国之后就开始危害我国当地的生态环境,挤压我国本土龟类的生存环境,导致本土乌龟生存空间不断减少。

不仅如此,它们还携带了多种病菌,其中就包括沙门氏杆菌,这会引起人和动物患有急性肠炎、肠热症等,威胁着人和野生动物们的生存。

危害野生动物

那如果不放生外来物种,放生本地物种是不是可以保护生态环境呢?

事实并非如此,在一些人眼里,放生也是一门生意,它们会专门抓捕野生生物用于放生。比如:萤火虫,在过去农村里经常见到萤火虫,但现如今一些人们用于活跃气氛,或是用于放生,会从网上购买萤火虫用于放生。然而这些被放生的萤火虫只有一个下场:死亡,没有例外。

萤火虫很少会迁徙,它们只会生活在自己出生地100米的附近,这意味着一旦某个地方的萤火虫消失,那么当地就再也不会有萤火虫了。

除了萤火虫之外,蝴蝶和麻雀也面临着放生危机,人们会专门捕捉麻雀,让善男信女们购买并放生。善男信女们自以为解救了它们,殊不知如果没有放生行为,人们就不会捕捉它们。

正是基于以上种种原因,所以专家们才呼吁人们减少放生,因为现如今的放生已经沦为了杀生。