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为什么公孙胜第一个离开梁山?

梁山一百单八条好汉,结局很好代没有多少。尤其是排名在前几位的天罡星,但排名第四位的公孙胜却是个例外。

此人位于天闲星,绰号“入云龙”,在风起云涌的时代里,为何他公孙胜的人生结局能够圆满呢?

我们先来看看公孙胜的三次出山吧。

在小说《水浒》第十四回中,公孙胜首次出现在山东郓城县东溪村晁盖家里。当晁盖从刘唐口中得知:北京梁中书准备将十万贯金银珠宝押送至东京,为他丈人蔡太师做生日贺礼,早晚得经过这里。

正当晁、吴、三阮等六人盟誓取生辰纲后,正在饮酒时,公孙胜出现了。

小说是这样描写公孙胜的“那先生身长八尺,道貌堂堂”。而公孙胜也自报家门:“贫道复姓公孙,名胜,道号一清先生,是苏州人氏,自幼乡中好习枪棒,学成武艺,人但呼为公孙胜大郎,为因学得一家道术,亦能呼风唤雨,驾雾腾云,江湖上都称贫道做人云龙。”

与刘唐一样,公孙胜此次来东溪村也是为了梁中书那十万贯代不义之财。

当他们取得这笔珠宝后,官府的追缴自然来势汹汹,公孙胜则使出呼风唤雨的本领,与大伙一起,最终战胜追缴的官军。

此后,他随晁盖等人上了梁山。

小说三十六回时,当历经磨难代宋江终于上梁山时,公孙胜看到宋江回家看望老父进孝心,开始思念在蓟州代老母,就借机向晁盖提出想回山。

晁盖劝阻一番,最终还是同意他代请求,公孙胜仍然一身云僧打扮,带着晁盖所送的银两,回蓟州了。

不过,公孙胜这次回山虽说自己只是回乡探亲,但是当宋江派戴宗前往探听时,根本就得不到他的一点消息,只好带着路上结拜的杨林回梁山。

在这次寻访公孙胜中,除杨林外,戴宗还收纳饮马川三个好汉:邓飞、孟康、裴宣,还结识石秀等。

直到小说第四十三回,当宋江斗不过高唐州知府高廉时,才采取吴用建议,再次差戴宗打探公孙胜。

这一次与戴宗一起的还有李逵。

李逵为请公孙胜下山,摸黑到二仙山紫虚观中杀了罗真人用两个葫芦变成的真人与道童。

罗真人为此用法力将李逵送人蓟州官府。

感于李逵的逼迫和戴宗的真情,加上原是天闲星代公孙胜,与梁山还有未了之缘,罗真人传授其五雷天里正法,并赠“逢淮而止,遇汴而还”谒语后,最终同意公孙胜第二次出山。

出山后,公孙胜一举战胜高廉,成为梁山名符其实的主将,与吴用同拜军师。此后,他一直随宋江与梁山兄弟们一起并肩作战。

当与河北田虎作战时,公孙胜碰到比他法术高明的乔道清。

为战胜对手,公孙胜请求第三上山向罗真人求法。这一次公孙胜在戴宗神行法引领下,很快抵达二仙山,还从师傅那里得知乔是罗真人的同门师弟,公孙胜的师叔,因此公孙胜敌不过乔。

于是,罗真人探授予公孙胜天心正法,并修书一封以招安乔,并告知如乔不从,则可用天心正法就地处决他。

公孙胜得到真人书信与法术,拜过老母,第三次出山。

乔道清接过书信后,还是不愿归降。

于是,公孙胜与他斗法,最终打败乔,乔道清在张青的劝说下不得不归降。

当凯旋至汴京时,由于罗真人赠言“逢淮而止,遇汴而还”,于是公孙胜和乔道清一起向宋江告别。

宋江哪里肯放行,公孙胜则说:“若是小道半途相撇,便是寡情,今日此去,随兄久矣!”宋江无奈只得让二人回山。

实际上,在公孙胜眼中,反正辽国也破了,自己仁至义尽,加上自己并非贪恋红尘富贵之人,且多留无益,不如就此别过。

小说为此还评价:数年相与建奇功,干运玄机妙取穷。一旦归乡思旧隐,飘然长往人山中。

可以说,公孙胜是第一个离开宋江代梁山兄弟。

也可以说他是最先看清宋江本质代人,正所谓道不同不足以与谋。因此,聪明人一定要学会激流勇退。

当然,激流勇退说说容易,做到却难。不过,公孙胜却做到了,隐居时以每日作诗饮酒为乐,最后享年八十二岁。